Le responsable du Collectif des Associations du Yatenga -CADY- au Burkina Faso dénonce le caractère artificiel de certains groupements paysans créés à la demande des bailleurs qui en font une condition pour recevoir l’aide

Naaba Ligdi S. KAGONE, Maryvonne CHARMILLOT, Séverine BENOIT, diciembre 1998

Dialogues, propositions, histoires pour une citoyenneté mondiale (DPH)

Cette fiche a été réalisée à partir d’un entretien avec Naaba Ligdi S. KAGONE, à Ouahigouya, en août 1998. Elle revient sur la stratégie des structures internationales de développement dans l’allocation des aides aux paysans. Une condition indispensable d’accès à ces financements étant de créer de grands regroupements et associations de paysans.

Naaba Ligdi S. KAGONE, chef de service de l’alphabétisation au Yatenga et responsable du CADY (Collectif des Associations Du Yatenga) :

« Le mouvement associatif, même si les gens disent que cela a démarré il y a très longtemps, est en fait assez récent. Il y a beaucoup de créations nouvelles, de groupements nouveaux, d’associations. Tout est pratiquement nouveau et tout le monde démarre en même temps. Ce que les gens ont comme information c’est qu’il faut s’organiser pour avoir l’aide. Souvent les paysans sont organisés en groupements. Ce sont des groupements, qui, si on analyse au fond, ne vont pas. L’idée de groupement, c’est pour être écouté de l’extérieur et pour avoir des sous. C’est cela la vérité. Et ceux qui viennent donner l’argent, ils incitent à se regrouper puisqu’ils sont sûrs qu’ils ne peuvent pas toucher chaque individu. C’est la logique même de toute stratégie. On ne peut pas chercher chaque paysan dans sa case. Cela coûte plus cher. Donc il vaut mieux tout faire pour que les gens soient réunis.

Sans cette incitation extérieure, l’État n’avait pas besoin que les gens se réunissent. Si l’État veut tout le monde, on dit au chef du village de rassembler tous les villageois. Si on dit : « Sortez les femmes », les femmes sortent. Les villages étaient organisés. On n’a pas besoin de réorganiser les femmes à part ou les autres groupements par catégories. Par exemple, l’expérience traditionnelle en pays Mossi dite du Naam, était une association de jeunes. Elle existait dans chaque village, elle avait une vocation globale et pas économique seulement. Ses activités s’étendaient sur une année. Les gens, pour les avoir, c’était facile. Mais les bailleurs, ils veulent ce que j’appelle du filtré. Ils veulent du sélectif. Alors, dans ce cas-là, il faut effectivement un minimum de réorganisation. Donc les gens s’organisent.

Au début, chaque groupement se battait, seul. Après, l’information est venue par nos gouvernements, disant aux groupements de se rassembler en associations beaucoup plus larges. Si vous touchez une personne, il faut que tout le monde soit touché aussi. Tout cela c’est de la stratégie de bonne guerre, c’est logique. Je sais qu’ici les personnalités de l’État nous ont demandé de nous associer et de leur envoyer les dossiers. Nous savons qu’ils sont incités à cela d’un peu plus haut. « Tant que vous n’organisez pas vos paysans, on ne vous donnera plus rien », leur disent les Aides. Alors ils sont obligés de venir nous dire : « Rassemblez-vous en groupements plus grands ». Mais tout cela vient d’en haut, cela vient d’ailleurs. Ce ne sont pas des initiatives des associations ou des groupements. Mais ils sont contraints aussi, ils sont forcés par le haut niveau. C’est une dynamique extérieure ».

Commentaire :

Notre interlocuteur constate que les organisations coutumières au village, en pays Mossi, étaient vivantes. Mais aujourd’hui, les agences d’aide veulent « du filtré » ; alors l’État accepte cela et agit pour que les groupements se fondent, puis s’unissent au niveau villageois jusqu’au niveau national. On peut penser autrement : la poussée des organisations comme la Fédération des Unions de Groupements Naam (active dans cette même région depuis 1976) a, elle aussi, forcé l’État et les Agences à adopter cette démarche opposée à celle qu’il suivait avant les années 90.

Referencias

GRAD (Groupe de Réalisations et d’Animations pour le Développement)

KAGONE N. L. S., CHARMILLOT M., BENOIT S. décembre 1998. Objectifs et fonctionnement du CADY -Collectif des Associations du Yatenga-, Burkina Faso

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